جملة : « جاءت الطامّة . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . . والجواب مقدّر أي يبعث الناس . وجملة : « يتذكّر الإنسان . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . . وجملة : « سعى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « برّزت الجحيم . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يتذكّر . وجملة : « يرى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . الصرف : ( 34 ) الطامّة : اسم للداهية ، جاء على وزن اسم الفاعل من الثلاثيّ طمّ أي علا وغلب والتاء زائدة للمبالغة كتاء الداهية ، وزنه فاعلة ، وعينه ولامه من حرف واحد . [ سورة النازعات ( 79 ) : الآيات 37 إلى 41 ] فَأَمَّا مَنْ طَغى ( 37 ) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا ( 38 ) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى ( 39 ) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى ( 40 ) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى ( 41 ) الإعراب : ( الفاء ) عاطفة تفريعيّة ( أمّا ) حرف شرط غير جازم ( من ) موصول في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف تقديره عذّب ( الفاء ) الثانية تعليليّة ( هي ) ضمير فصل . . جملة : « من طغى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف « 1 » . وجملة : « طغى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .

--> ( 1 ) في الآية ( 34 ) من السورة ، وهي مكوّنة من الشرط وفعله وجوابه .